Lời Đức Đạt Lai Lạt Ma

Thời gian không đợi ai. Kể từ khi chào đời, chúng ta cứ từng phút từng giây tiến đến gần đoạn kết, về cái chết. Đời sống con người là như vậy, thế giới này, vũ trụ này, tất cả đều như vậy cả…

Tâm của chúng ta đây, cho dù hiện tại chứa đầy vô minh và khổ đau, vẫn có thể chuyển thành tâm giác ngộ của một đấng Phật đà. Nếu nói về vật chất tiền tài thì đúng là nên tri túc, đừng ham muốn. Nhưng trên lĩnh vực tâm linh, vì tiềm năng của tâm thức con người không giới hạn mà đời sống thì lại có hạn, cho nên phải cố gắng tối đa, tận dụng khoảng thời gian sống ngắn ngủi để làm hết những gì tâm có thể làm được, nhờ kiếp người quý giá này…

Lời Đức Đạt Lai Lạt Ma

Saturday, October 8, 2016

“Chẳng thơm cũng thể hoa nhài…”

Cách đây 2 năm, tôi viết bài “Người Hà Nội kiêu bạc” nói về cái sự kiêu kỳ của người Hà Nội đã thay đổi như thế nào sao mấy chục năm, đặc biệt là từ thời kinh tế thị trường, cải cách và mở cửa. Tôi cũng nhắc đến cái sự mai một đi quá nhiều những nét văn vật của Hà Nội.

Tự dưng ngẩn ngơ lại nhớ câu ca dao: “Chẳng thơm cũng thể hoa nhài / Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An” mà băn khoăn cái độ thanh lịch của người Tràng An đã bị bào mòn đến cỡ nào rồi? Chỉ tuần trước đọc trên báo thấy bình luận về việc hàng “bún chửi” được lên kênh truyền hình CNN và sém chút nữa tổng thống Obama cũng đến thăm và ăn thử ở hàng bún đó.

Nghĩ cũng kỳ lạ, người Hà Nội bây giờ có thể xếp hàng lũ lượt, vòng trong vòng ngoài, chen vai thích cánh để ăn uống ở một nơi mà có thể bị chửi thẳng vào mặt, với những từ ngữ tục tĩu không thể tưởng tượng nổi. Dường như những từ ngữ tục tĩu ấy, nếu bị chửi ở chỗ này thì nó không còn là chửi nữa, mà nó như… ca hát, dù là kiểu ca hát của… ca sỹ Lệ Rơi. Nếu như bị ai đó chửi những thực khách kia ở một chỗ khác, trong một hoàn cảnh khác thì tôi không dám chắc bao nhiêu trong số họ giữ được bình tĩnh.

Lại chợt nảy ra ý nghĩ, giá mà ai trong cuộc sống cũng bỏ qua được sự nóng nảy chửi bới của người khác như thế, thì xã hội bớt đi được bao nhiêu hệ lụy. Cuộc sống đầy bon chen những mối lo cơm áo, học hành của con cái, giao thông ùn ứ và môi trường xuống cấp… chỉ một va chạm nhỏ, một cái “lườm đểu” là con người ta có thể xửng cồ và thậm chí “xin huyết” nhau được rồi.

Cũng có thể nhận ra rằng, khi mà người ta chửi không không có tâm hận thù, nóng nảy gì phía sau đó, thì người bị chửi cũng không dễ gì mà sinh một tâm lý hận thù ngược trở lại để biến thành xung đột. Thế mới thấy cái lòng thành người ta dành cho nhau nó quan trọng nhiều lắm: khi một bên đã hết lòng với từng bát bún, một bên thành tâm đến muốn ăn bún thì những câu chửi cũng thành lời ca tiếng nhạc.

Nhưng với Hà Nội hôm nay, câu chuyện đã không hẳn là như thế. Có một lần, tôi nghe hai bạn gái khoảng học trung học với đồng phục trường, vừa đi vừa nói chuyện với nhau với những câu chửi tục không thể nghe nổi, và đáng sợ hơn là những câu đó họ đang dành cho những đấng sinh thành ra mình.

Thời tôi đi học trung học, cái nền nếp của thế hệ cũ, của bố mẹ mình đã không còn được nhiều, nhưng cũng không đến nỗi như thế. Nếu như có một bạn nào chửi bậy, thì đó phải là một bạn rất “hư.” Điều đó có nghĩa là sau khoảng 30 năm, nếu số học sinh chửi bậy chỉ chiếm vài phần trăm thì nay là ngược lại, số học sinh ăn nói “bình thường” lại chỉ chiếm có vài phần trăm. Là tôi ước tính thế.

Tất nhiên, tuổi trẻ thì thích thể hiện mình, và cách nhanh nhất tuổi trẻ chọn phương án bằng ngôn ngữ, ngoài những thứ ngôn ngữ “xì tin” thì họ tìm cách sành điệu bằng chửi bậy. Không những thế, chửi bậy thông thường, “chưa đủ bậy” thì quê mùa quá, nên người chửi cũng thích tăng độ biểu cảm, từ “mẹ” đến “đ. mẹ” rồi phải là “đ. con mẹ,” nghĩa là chửi không chưa đủ, cần phải tăng cả độ thù hằn, dìm bằng được người bị chửi nào đó xuống tận bùn đen.

Vài năm trước, có một trang web bị thu hồi tên miền vì có hai chữ cái “vê” và “el lờ”. Lại một trận tranh cãi nổ ra xung quanh nghĩa của hai chữ đó là gì, và nó có đáng bị thu hồi tên miền đó không. Tất cả những bảo vệ chỉ là ngụy biện, vì đó là thời đã bước chân ra đường, thì mọi ngõ ngách của thủ đô đều nghe thấy giới trẻ “nhả ngọc phun châu” một cách sành điệu “vãi lờ…”

Có lần nghe một nhóm thanh niên trẻ nói chuyện, mà không câu nào không “vãi lờ” và “đ. con mẹ,” tôi đánh bạo hỏi: “Các cháu có phải là sinh viên không?” “Đúng rồi ạ!” “Sao sinh viên lại có thể chửi bậy ghê thế nhỉ?” Các bạn im lặng, ngượng ngùng.

Chỉ từ cái nhìn của thế hệ U-50, tôi đã thấy không thể hiểu nổi tại sao các bạn trẻ bây giờ lại có thể làm bẩn miệng của mình bằng những thứ ngôn ngữ tục tĩu đến thế. Ngày trước, tôi được dạy dỗ kỹ đến mức, rằng chửi bậy phải biết ngượng mồm và cũng giữ gìn đến mức nghe người khác chửi tục, mình thấy ngượng tai.


Đó là lớp trẻ, còn lớp có tuổi hơn một chút, cũng không hơn là bao. Rất nhiều bạn bè của tôi thời đi học đều ăn nói dễ nghe, nhưng chỉ một thời gian đi làm thì đã đổi khác. Họ chửi như hát hay, chửi khắp nơi, như một điều cần thiết của giới làm ăn. Không rõ họ có phân định được rạch ròi giữa môi trường làm ăn và môi trường gia đình, trước mặt con cái, cha mẹ họ có giữ được lời ăn tiếng nói trong sạch hay không?

Tôi thì không tin rằng với những thói quen chửi bậy đến cỡ đó, người ta sẽ giữ được một tâm hồn cao đẹp và trong sáng. Cố chửi cho thật “thậm tục tĩu” chắc chắn con người đã làm vấy bẩn tâm hồn mình rồi. Điều đáng sợ là bây giờ người ta không những chửi bậy nhiều hơn, mà còn chẳng thấy ngượng tai khi nghe người khác chửi bậy, nên người nhiều tuổi chẳng ai buồn nhắc người trẻ tuổi chuyện nói tục chửi bậy nữa.

Người Hà Nội vốn thanh lịch, chứ không có chuyện “dẫu không thanh lịch vẫn là người Tràng An” đâu vì người nơi khác chắc vẫn băn khoăn rằng sao người Hà Nội gì mà có người tục tĩu đến thế. Đã đến lúc, nhiệm vụ xây dựng nếp văn hóa của người Hà Nội cũng phải nghĩ đến cả phong trào vận động giảm nói tục, chửi bậy. Khi đó chúng ta mới có thể tự hào “rằng thơm đích thị hoa nhài, xứng danh thanh lịch là người Tràng An.”

Bài trên Tuần Việt Nam tại đây

Tham gia thảo luận trên Facbook tại đây 

No comments:

Post a Comment